上世纪80年代，精品供职于某市天星化工厂的化验员白玉萍（马苏 饰）是一个单纯可爱、精品貌美如花的女孩，她是男人们爱慕追求的厂花，也是许多女孩憎恨嫉妒的对象。热爱表演的玉萍始终希望走上话剧的舞台，在文化宫男朋友周远方的帮助下，她终于可以调入文化宫变成一个专业的演员。然而就在此时，玉萍被卷入一起黑灯舞会的流氓犯罪案件中，她也惊悉深爱的男友竟有一个即将走入婚姻殿堂的未婚妻。虽然同厂仓库保管员老瘪（姜武 饰）作证为她洗刷了罪名，但曾被所有人喜爱的玉萍已变成了万人唾弃的破鞋。在那个还尚未开化的年代，一个女孩身败名裂是何其可怕的事情。美丽的玉萍，命运从此发生改变……
回复 :本剧通过一个热爱写小说，但无比平凡的90后女孩吴乔乔的视点描述了90后高中时代，一代人的情感与生活历程。吴乔乔、程树、路南生、郭嘉豪、梁安琪等人的高中时代，在紧张的学业中，仍然保持着自己独立的思想与追求。单纯的年龄，敢作敢当的性格，叛逆的天性还有青春年少时期青涩的小感情。面对纯粹美好的友情，同学不舍的分离，家人之间、师生之间、温暖的人物关系，用温暖怀旧的清新校园故事讲述这一代人与青春有关的日子，他们为梦想披荆斩棘，在不断追梦的过程中经历成长，收获爱情、收获友情的治愈故事，希望引起更多的共鸣。在这段故事里，能够达到一种寓教于乐的作用，勉励现在以及未来的年轻人更加厚积薄发，同时带给大家一段最美好的青春时光。
田坤
回复 :顺治年间，清朝天下初定，民心不稳，改朝换代的阵痛仍在延续。为戏痴迷的李渔，两耳不闻窗外事，潜心舞台，凭其卓越的才情，“戏名”深入民心，远近闻名。到江南寻访昔日名妓李香君的洪承畴因为李渔借戏曲讥讽于他，怀恨在心，欲对李渔不利。他费尽心机，要让李渔身败名裂，背上千古骂名，让作为“文人”的李渔永世不能翻身。冥顽不化的前明官员吴湘因认为李渔是《金瓶梅》的作者，认为大明的灭亡正是因为《金瓶梅》教坏了世风民心而导致的，因此苦苦追寻李渔问责。洪承畴乘机怂恿吴湘，给李渔惹来不少麻烦。为寻找不到合适演员而苦恼的李渔，邂逅心灰意冷、准备剃度为尼的李香君。最初为爱李香君“戏才”，李渔把准备遁入空门的李香君拉回尘世。谁知为戏的一次冲动，竟让两人从此两人结下了不解之缘。为怜惜香君的情怀操守，李渔放弃了不过问政治的自我承诺，不顾性命安危，搭救香君收养的前明烈士遗孤，并以学戏唱戏为掩护收养在戏班。渐渐地，李渔意识到自己已经爱上了李香君。本来已经心如止水的李香君也发现自己的心慢慢地融化了……从此相守李香君，除了为戏，更是为爱。自小追随李渔的乔、王二姬心中暗恋李渔，个性洒脱的隆格格也因为仰慕李渔的才情，偷偷溜到江南，寻找李渔。几路人马汇在一起，演出了一番好戏。因李渔对李香君的情感，不但打翻了她们的醋瓶子，也使她们不得不采取策略，既联合又对立，彼此斗法，闹出不少笑话，令李渔哭笑不得。洪承畴公报私仇，以搜查反清遗孽为名派兵搜寻李香君，再加上吴湘锲而不舍、联络了一班前明官吏苦苦追寻李渔，李渔的戏班充满了惊险和闹腾。李渔的戏班被江南织造曹玺看中，邀请李渔在太后生日之时带领戏班进京为太后演出。但遭到李香君的反对，她坚持认为不应该为蹂躏大明的满人唱戏，而李渔却认为，这正是向满人展示戏曲文化的大好时机，并劝香君顺应时代潮流。他告诉李香君，他要用博大精深、美轮美奂的戏曲，让满人来见识汉人的文明，为在疆场上败于满人的汉人赢得尊严。平西王吴三桂的女婿王文康为了向太后献媚，也正在紧锣密鼓地组织戏班“姑苏剧社”，准备进京演出。可王文康才疏学浅，无法组成优秀戏班，他开始觊觎李渔戏班，欲把李渔的戏班据为己有。李渔不为利益所惑，王文康几次不能得逞，恼羞成怒，场上不行场下使劲，自忖与李渔戏班斗戏不能获胜，王文康不但开始了阴险的场外损招，也联合洪承畴对李渔共同发力。洪承畴因为他暗中仰慕的李香君心仪李渔而更加恼羞成怒。为王文康出谋划策，屡屡把李渔置于险境。王文康在洪承范畴的帮助下，制造戏场踩人事件，并利用“女尸”诬陷李渔轻薄民女，导致民女自尽。李渔蒙冤入狱。王文康大肆制造谣言，煽动地痞到苏州府寻衅滋事，请愿要公审李渔。情况万分危急。好在曹玺、隆格格等暗中相助，李渔才历经苦难，得以脱险。但李渔的两位高徒乔姬、王姬为搭救李渔，中了王文康的奸计，答应离开李渔戏班，并签字画押，加盟“姑苏剧社”。李香君得到侯方域的消息，欲寻侯方域，并还回“折扇”，以彻底了断情缘。李渔不舍李香君，担心香君一别不会再回来，但仍大度地让香君离开。醇亲王奉皇命，来苏州最后定夺为太后祝寿的戏班。王文康和李渔各自率领戏班，准备“斗戏”。因李香君离去而使李渔苦于戏班没有旦角之时，从京城得知李渔落难前来搭救的隆格格及时赶到，及时顶上，李渔因而获得第一场的胜利。但王文康怂恿醇王爷以隆格格不是李渔戏班成员为名，要隆格格退出第二场的演出。就在危急之时，李香君赶到救场。李香君告诉李渔，她决定不回南京，因为她已经无法割舍戏班，更无法割舍李渔。有了香君的加盟，李渔戏班大获全胜。就在李渔准备进京演戏，宏扬戏曲文化的宏愿即将实现之时，最终不愿为满人演戏的李香君却留下书信一封，不辞而别。李香君在信中告诉李渔，她尊重李渔的选择，所以最终才选择离开。因戏邂逅，因戏结缘，最终却又因戏而分离。李渔在京城的演出大获成功，隆格格设法封李渔为“风流戏王”。而此时的李渔却无法享受戏剧带给他的欢乐，他独自游走在街头，无望地寻找着香君的身影。
仓本裕基
回复 :1931年，日军入侵山海关，华北形势告急，故宫博物院决定将馆藏精品转移，以避战火浩劫。文物由北京经上海、南京辗转运抵位于大后方的四川和贵州，最后保存在乐山、峨嵋、安顺等偏远地区。至抗战结束后，陆续运回南京，之后部分被运送到台湾，部分回归北平本院，部分留在南京。文物南迁工作历时十五年，近二万箱、近百万件文物，行程数万公里，曾经在徐州、郑州遭到日军飞机的轰炸、在峨嵋经受了大火的考验，但都能化险为夷，文物没有丢失损毁，这是中国文物保护史乃至文化史上的奇迹，也是中华文明史上的奇迹。南迁之路是一条充满艰险的道路，无数的人力物力，无比崇高的责任心，无与伦比的勇气，铺平了这条道路，其中的艰辛困苦和危急是难以想象的。由于南迁工作是在保密状态下进行的，所以长久以来一直带着神秘的传奇色彩。特定的历史条件决定了事件的特殊性，在这样环境中的第一代故宫人宁致远、范思成、方如山、余任道等人为文物的安全，付出了艰辛的努力，甚至用生命作证。在人们了解这段历史，认识这段传奇，在赞叹中华文明辉煌的同时，也被那些为中华文明奉献的故宫人所感动。由于历史的原因，南迁文物没能全部返回故宫，其中一部分在解放前夕被运往台湾。现存台北故宫博物院的部分精品都是南迁文物中的精华，由于当时转运匆忙，致使一些前后连贯，或成双成套的文物现在隔海相望。一条海峡隔开了同一种文明，语言是相同的，文化是相同的，就像海水下的陆地永远是相连的。我们期待着这些瑰宝重归故里，我们期待着远方的游子重回中华母亲的怀抱。
