剧情简介
伊朗著名导演贾法·帕纳西的最新作品，宫部由于创作环境受到限制，宫部因此依然是他自编自导自演，他在片中扮演自己，隐居在紧靠土耳其边境的伊朗小村庄里，通过网络远程监督在土耳其拍摄电影的过程。影片采用双线叙事，极为创新地打破与观众的“第四堵墙”，模糊了真实与虚构的界限。戏中戏的多重嵌套更是创造了让人回味无穷的电影神迹时刻。该片在荣获2022年威尼斯电影节评审团特别奖。
宫部凉花 视频
伊朗著名导演贾法·帕纳西的最新作品，宫部由于创作环境受到限制，宫部因此依然是他自编自导自演，他在片中扮演自己，隐居在紧靠土耳其边境的伊朗小村庄里，通过网络远程监督在土耳其拍摄电影的过程。影片采用双线叙事，极为创新地打破与观众的“第四堵墙”，模糊了真实与虚构的界限。戏中戏的多重嵌套更是创造了让人回味无穷的电影神迹时刻。该片在荣获2022年威尼斯电影节评审团特别奖。
织田纯一郎
回复 :瓦尔普是个十一岁的女孩儿，她聪明懂事，总是照顾着好像长不大的妈妈。瓦尔普的妈妈努力考取驾照，但她尝试了三次仍然失败。瓦尔普自己也在积极为马术比赛做准备，但她和自己的搭档小马进展得也很不顺利。因为瓦尔普穿着土气，同学们对她很不友好，追问她父母的工作，瓦尔普声称自己的爸爸是演员，但事实上瓦尔普从未见过自己的爸爸。父亲节到了，大家都在为自己的爸爸制作贺卡，瓦尔普向妈妈打听爸爸的全称和现居住地，但妈妈只说了城市和名字之后便不再多说，瓦尔普通过号码查询台查到爸爸的地址，将贺卡寄给爸爸。在瓦尔普生日当天，伙伴们带她去兜风，并且教她学会了开车。妈妈也通过网站找到了新男友，瓦尔普本能的排斥他，给了很尖锐的评价，于是妈妈在驾照考试再次失利时同男友分手。妈妈的抱怨啜泣让瓦尔普心烦意乱，再加上同学的刁难，瓦尔普约了心仪的男孩兜风，但两人发生了争执。糟糕的生活让瓦尔普下定决心独自去找爸爸。几经波折，瓦尔普和那人见面了，可那位男士只是和爸爸同名同姓同城市而已，他强硬生冷的态度让瓦尔普心生惧怕，临走之前她看到自己寄给他的贺卡，便悄悄带走了。瓦尔普打给正心急如焚的妈妈，妈妈闻讯赶来，并带瓦尔普去见爸爸。可能是血液的神奇联系，瓦尔普和爸爸相谈甚欢，而且她对爸爸记得她生日很开心，因为连妈妈都忘记她的生日了。瓦尔普送给爸爸贺卡并邀请他来看自己的比赛，但妈妈却说爸爸不会来的，瓦尔普怒火爆发和妈妈大吵一架，并表达了对不合格妈妈的不满。比赛那天，妈妈仍旧忙于工作，爸爸却惊喜现身，瓦尔普很是开心。比赛期间爸爸对周围的人摄像表现得很不安，并逐渐暴躁起来坚持要抽烟，还冲到比赛场地打断瓦尔普的比赛，瓦尔普含泪放弃了比赛。爸爸解释他是国家黑名单上的人，声称车子被间谍破坏，瓦尔普主动要求开车。爸爸见瓦尔普对自己的解释嗤之以鼻，他认为瓦尔普不是自己的女儿，自言自语地絮叨着，后来情绪越来越激动，瓦尔普害怕得发抖，车子脱离路线翻到深沟。受伤较轻的瓦尔普打电话求救，妈妈赶到后不断安抚瓦尔普。瓦尔普的生活回到正轨，她照常去上马术课，向同学坦诚了爸爸患了精神分裂症，但病情现在已经得到控制。妈妈终于拿到驾照，和男友的恋情也重入正轨。母女两人沐浴在歌声和阳光中，感慨万千，重新开启了人生旅途。
朴海珍
回复 :晋西北赵长城镝楼脚下有一个偏远的小山村，村里的富裕户旺来用5000元钱买来了一个俊俏的婆娘…杏花。然而，结婚已经几年了，杏花却一直没有怀上娃。旺来靠投机倒把发了财，开了一家杂货店。他使用坑蒙诈骗的伎俩，不仅卖东西缺斤短两，还在酱油、醋里对水。杏花对此很不满意，但慑于旺来的淫威，不敢表露出来，终日忍气吞声地混日子。旺来见杏花总不给他生娃，气不打一处来，一面粗暴地在杏花身上发泄兽欲，一面又和已有三个娃的瑞风勾勾搭搭，指望她能给自己续上香火。杏花不堪忍受旺来的虐待，与回乡青年福林相爱了。不久，杏花怀孕了。不知实情的旺来欣喜若狂。然而，当他得知孩子是福林的，不禁恼羞成怒。旺来把福林痛打了一顿，并将其种植的林子砍了。杏花满心希望福林能勇敢地起来反抗，给她做主。没有想到，性格软弱的福林在这关键时刻却退缩了，给杏花留下了无限的惆怅。旺来听说长城脚下埋着一个金蛤蟆，...
上官飞凤
回复 :四个地方高中生为考大学来到东京，正赶上进步人士为废除保守派的“建国纪念日”举行游行，两代人的观念碰撞在一起。四人在对女孩的追逐中产生了强烈的性欲。他们在和大竹老师吃饭时，其他顾客唱起军歌，而大竹则唱起了春歌。当晚，大竹自杀了，中村恰好看到但没有阻止挽救，而是高唱“诞生了一个平民”。为大竹守灵的晚上，一众高中生唱起了春歌怀念大竹。第二天，四个学生护送女生回家，产生了强奸她们的幻想，又有一个女生今田加入了他们的行列，唱起春歌。当资产阶级女生眉子举办反战民谣集会的时候，今田、中村等人也去了，并展开了一场民谣与春歌的大会战。当中村对眉子说曾在幻想中强奸了她们时，眉子接受挑战。大家一起来到考场大教室，男生们高唱着春歌，向眉子扑去。日本春歌被某些评论家认为是启蒙民众、歌唱幻想、摆脱痛苦生活的象征。而片中的春歌和放纵欲望的相关情节，还带着战后民主主义思想的余韵，而新一代年轻人的反抗方式则遵从着个人欲望的规则，并带着无政府主义的色彩。同美国嬉皮运动一样，日本年轻人也以“性”为武器，向保守前辈进行攻击，春歌就是其中一种手段。然而，也正如现实生活中，这种反抗的盲目性并不能导致实质性的社会改变一样，影片结尾的一段超现实主义的强奸道出了这一代年轻人彷徨虚幻的心态。
