一个关于存在主义的寓言故事,国产一个生活在人口稠密城市边缘的女人,四季更迭,与狗为伴,一切关于生与存,爱与死。。。
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回复 :快要结婚的一对男女参加派对的时候,意外发现这位男人过去的第三者,派对结束后男女分开过夜。在晚上的横滨展开现代青年轻佻浮薄的爱情故事,又像关于爱情的形而上学的考察。他们最后得到的结论是感动还是嘲笑?
回复 :在关东大地震的 5 天后(1923/9/6),千叶县福田村就发生了集体杀害日本人的事件。当时有 15 名从四国香川县前往关东的药商,途中行经福田村,在渡船场附近的神社稍微休息,准备搭船去茨城县。 这群来自香川的商人说的方言(讃岐弁)和福田村不同,正好福田村又陷入「担心被朝鲜人攻击」的集体恐慌状态,100 名以上的村民全副武装要猎巫,斩钉截铁认定这15 名来自香川的商人是朝鲜人,杀害了其中9 人,受害者包括3 名幼儿和1 名孕妇。
回复 :出生于清末的熊育英,以自己的切身经验,深感中国之积弱,并进而产生“教育救国”的思想,终其一生,熊氏都孜孜于江西和中国的教育事业:开办小学、中学、大学,培育出一批批中国现代史上的精英人物:邹滔奋、张国焘、饶漱石……中国古代有“太上立德,其次立功,其次立言”之说。许多教育家在教育上都不重著书立说而更重躬行实践,熊育英便是如此。 “吾欲托之空言,不如见之行事之深切著明也”。在一生漫长的教育生涯中,熊育英虽然并未给后人留下什么教育著作和系统完整的教育思想,然而,他却以自己孜孜砣砣,身体力行的教育实践,深刻影响着江西近现代教育的历史面貌,为江西近现代教育事业的发展做出了巨大贡献。其教育业绩和影响,不仅为近代以来江西教育史上绝无仅有,即使是在近代以后的中国,也是罕有其匹的。更难得的是,身为教育家的熊育英,身上具有快意恩仇、为国为民的“大侠之风”,“师侠”二字...