秦昇海（黄宗泽 饰）、缺宅游天恒（张继聪 饰）和冯汐然（萧正楠 饰）是情同手足的好兄弟，缺宅三人供职于同一间公关公司之内，在各自的领域里发挥所长，虽然他们个性迥异，对于未来的规划也不尽相同，但三人之间的友谊依旧十分坚定。富豪顾复生（潘志文 饰）有三个孩子，长女顾成勋（陈炜 饰）个性刚烈好强，巾帼不让须眉，次子顾城曦（陆永 饰）是家中唯一的男性继承人，性格却唯唯诺诺无能担当大业，如此以往，家族的产业必将落入顾成勋的手中。顾城曦的胞姐顾成双（黄翠如 饰）不愿看到此番景象，于是找到了秦昇海一行人，委托他们帮助改造顾城曦，其中，秦昇海野心勃勃，在顾城曦的身上看到了契机，他决定利用这个软弱的男子，登上权利的顶峰。
回复 :2019年东京国际电影节主竞赛单元的最佳影片！丹麦日德兰半岛西北部小镇里，克莉丝与轻微中风行动不便的叔叔相互照应，一同在牧场工作与生活。两人生活虽偶有琐碎的争执，但日复一日，平淡无奇。当克莉丝面对翩然降临的爱情，以及有机会实现的兽医梦，她与叔叔该如何调适各自的状态，给彼此一个喘息的空间？电影平实且细腻地呈现规律平凡的日常，近乎固执地逐步叠加叔姪俩冲突又高度依赖的关系。存在世界各地的农村现况，年轻世代面对离乡与否的抉择，亲情与梦想能不能兼顾？从人物的情感出发，深刻勾勒一个不同于哥本哈根都市面貌的丹麦故事。「我母亲的亲戚都生活在农村，我希望透过电影呈现丹麦农村的真实样貌。饰演叔叔的演员，他真正的职业是农夫，电影中的农舍是他真正的家；两位主要演员，在真实生活中亦是真正的叔叔和姪女。我希望我电影中的角色，能尽可能真实、原汁原味地贴近地方，说当地的语言。」──费雷彼得森
捡稻穗
回复 :Маленькая деревушка Шишка под Сталинградом, середина ноября 1942 года. Война доносится сюда лишь отголосками великих битв и сражений, которые происходят совсем рядом. Жители деревни, спасающие от голода и холода горожан, еще как-то пытаются жить спокойной жизнью.Большая часть немногочисленного мужского населения тайно влюблена в местную красавицу Калю, в том числе молодой деревенский скотник Ваня Мельников и приехавший в эвакуацию городской паренек Игорь. Однажды Ваня в поисках корма для своих питомцев идет в степь и берет с собой Игоря. Он уверен, что у него будет возможность доказать сопернику свое право на любовь к Кале. Но в степи ребята встречают немца. Немец стреляет в Игоря. А потом Иван и немецкий солдат спасают раненого.
回复 :《雕像也会死亡》（Les statues meurent aussi，阿兰·雷乃、克里斯·马尔凯，1953年出品，27分钟）尖锐地批评了西方殖民主义对非洲传统艺术的戕害以及自称热爱非洲艺术的上等阶层的贪婪与伪善。本片的主角是来自黑非洲的人物雕像、面具和其他非洲艺术品，但是它们的演出场所并非黑人的故乡，而是白人的欧洲，艺术品市场和艺术品拍卖会是它们频频出没和滞留的中转地。这些本来被非洲部族用来抵抗死亡的面具和雕像，如今却呆在博物馆的橱窗里静静地死去。此时，画外音告诉我们：“当人死去的时候，他便进入了历史；当这些雕像死去的时候，它们进入了艺术；这种关于死亡的学问，我们最后称之为文化。”由于本片具有鲜明而强烈的社会批判意识，自拍竣之日起即遭到法国政府禁映，直到1963年才解禁。本片由长于剪辑的阿兰·雷乃操刀剪辑，由强于写作的克里斯·马尔凯撰写解说，充分发挥了两人各自的强项，可谓强强合作的结晶。This collaborative film, banned for more than a decade by French censors as an attack on French colonialism (and now available only in shortened form), is a deeply felt study of African art and the decline it underwent as a result of its contact with Western civilization. Marker's characteristically witty and thoughtful commentary is combined with images of a stark formal beauty in this passionate outcry against the fate of an art that was once integral to communal life but became debased as it fell victim to the demands of another culture.
