剧情简介
《三十里铺》是陕北经典民歌。编剧兰一斐说，影院很多人唱这首民歌，影院但不一定知道这首歌曲背后的故事。该剧改编历时十余年，故事发生在1939至1942年间的陕北绥德三十里铺。当时日军已侵占山西，保卫黄河之战如火如荼。绥德县属国共两党的共管区，国共两党成员、日军特务、土匪，以及赶牲灵的驼队、骡队和脚户挑夫等经常往来歇息于三十里铺的骡马店。在动荡不安纷繁复杂的环境中，四妹子和三哥哥为了爱情、生存、革命都做出了巨大的努力，留下绝唱《三十里铺》。
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《三十里铺》是陕北经典民歌。编剧兰一斐说，影院很多人唱这首民歌，影院但不一定知道这首歌曲背后的故事。该剧改编历时十余年，故事发生在1939至1942年间的陕北绥德三十里铺。当时日军已侵占山西，保卫黄河之战如火如荼。绥德县属国共两党的共管区，国共两党成员、日军特务、土匪，以及赶牲灵的驼队、骡队和脚户挑夫等经常往来歇息于三十里铺的骡马店。在动荡不安纷繁复杂的环境中，四妹子和三哥哥为了爱情、生存、革命都做出了巨大的努力，留下绝唱《三十里铺》。
回复 :世纪之交，沙尘暴在鄂尔多斯高原肆虐，“沙进人退”的悲剧愈演愈烈。与此同时，一场羊绒大战正在上演。羊绒的迅速升值，促使羊群迅速膨胀，而随着“羊进草退”的“草畜矛盾”日益尖锐，生态环境的恶化为人类敲响了警钟。新上任的旗委书记腾格里深刻理解中央关于“转变经济发展方式”、“人与自然和谐共处”的治国理念，痛定思痛，向传统挑战。他从岳父岳母用几十年心血和汗水在沙漠腹地创建出的“天堂草原”得到启示，决心从禁牧、休牧、轮牧、舍圈饲养、以草定牧等一系列措施入手，促使生产方式转变，走出一条人与自然和谐发展的道路。这场变革引发剧烈的矛盾斗争，政坛上以副旗长巴根为代表的既得利益者，以前旗委书记艾力为代表的保守势力，以大姐夫为代表的受益于山羊养殖的牧民，以小舅子为代表的羊绒贩子等，对腾格里所实施的变革设置重重阻力。腾格里冲破艰难险阻，闯出一条“绿进沙退”的康庄之路，谱写了一曲...
回复 :多年以前的北京城曾经流传着一个悠久而神秘的传说：1900年八国联军攻打北京时，慈禧太后在仓皇西逃前夕曾将紫禁城里的八大马车金银珠宝坚壁在宫外太监暗宅的一口古井里。日后由于战乱不断、运动不断，人们对于这个传说的的记忆逐渐淡忘。百年后一所面临拆迁的老式四合院里，一辈子梦想发财，可一烧香灶王爷就调屁股的倒霉蛋王一斗日夜为“金条烫手”的美梦所困惑，坐卧不宁。北屋王一斗家与西屋枝子妈家住对门，虽是儿女亲家，可对门成了对头，亲家成了冤家。原因是枝子妈至今攥着户口簿，不让枝子和满囤办理结婚手续，王家人将因此而丢掉一套本可到手的安置房。妹妹叶子在满囤的哀求下偷出了户口簿，可怎么也没有想到枝子却把户口簿还给了母亲。性格倔强的枝子一方面和蛮横的母亲针锋相对，另一方面却对丈夫和公婆三番五次向他妈求情做法很是不满。恰在此时，做了一辈子发财梦的王一斗突然发现了一口藏在...
嘻乐门
回复 :1976年，一场7.8级地震，把王大鸣、林智燕小两口，双双埋在矿医院。六天七夜后，王大鸣获救，醒来得知：身怀六甲的妻子没了，老爸没了。左邻右舍，家家戴孝。在震后忘我工作的日子里，陶瓷厂女工杨艾闯进王大鸣的生活。杨艾父母双亡，大姐全家殁于地震，只撇下个震成了哑巴的小儿子。王大鸣和杨艾做了半路夫妻。王家和林家，已搭伙过成一家子。除了老妈冯兰芝、老丈人林兆瑞、小舅子林智诚、小妹王卫东，刚收养的隔壁刘家俩半大小子，现今又添三个新成员——杨艾两姊妹和小哑巴孙磊。九口人，六个姓，非血缘组合一家子，经过地震、非典、情感纠结及癌症折磨，在改革开放时代变迁中，挣脱震后困厄，最终重建幸福家园。
